SHOLAWAT KHUSAIRIYAH

SHOLAWAT KHUSAIRIYAH
Sholawat khusairiyah adalah sholawat yang di dapat langsung dari ilham.
Dengan  nama  AllÁh,  Yang  Maha  Pengasih,  Yang  Maha Penyayang. Puji-pujian  bagi  AllÁh,  yang  telah  mengurniakan  kepada  kita keimanan,  serta  selawat  dan  salam  ke  atas  penghulu  bagi  seluruh alam,  dan  ke  atas  ahli-ahli  keluarga  dan  para  sahabat  baginda,  pada setiap  waktu  dan  masa.  Dan  sesudah  itu. Telah  diriwayatkan  daripada  syaikh  bagi  umat  ini,  imam  bagi segala  imam,  penghulu  bagi  orang-orang  yang  berpangkat,  ketua bagi  segala  ketua-ketua  wali  AllÁh,  pembantu  rohani  yang  teragung, yang  paling  mulia  di  antara  orang-orang  yang  dapat  memberikan perlindungan,  penghuluku  ‘Abdul  QÁdir  al-JÏlÁnÏ,  bahawa  beliau telah  berkata  kepada  sesetengah  daripada  saudara-saudara  beliau pada  jalan  AllÁh: Ambillah  engkau  sekelian  selawat  ini  daripadaku,  kerana sesungguhnya  aku  telah  menerimanya  melalui  ilham  daripada  AllÁh Ta‘ÁlÁ.  Kemudian,  aku  telah  mempersembahkannya  kepada  [roh] an-NabÏ  ÃallallÁhu  ‘alaihi  wa  sallam.  Aku  telah  berkehendak  untuk bertanyakan  baginda  akan  kelebihannya  (yakni  kelebihan  bagi selawat  ini).  Tetapi  baginda  telah  pun  memberitahuku  sebelum  aku sempat  bertanyakan  kepada  baginda,  dan  baginda  telah  bersabda kepadaku:   Sesungguhnya,  baginya  satu  kelebihan  yang  terlalu  agung, tiada  terkira  (yakni  tiada  dapat  dihitung  akan  kelebihannya).  Dan sesungguhnya,  ia  akan  menaikkan  si  pemiliknya  (yakni  orang  yang mengamalkan  kumpulan  selawat  ini)  ke  setinggi-tinggi  darjat  dan akan  menyampaikannya  ke  sejauh-jauh  matlamat.  Dan  sesiapa yang  bermaksudkan  dengan  ia  akan  sesuatu  urusan,  tiadalah  akan ditolakkan  daripadanya  dengan  sia-sia.  Dan  tiadalah  akan dikecewakan  harapannya.  Dan  tiadalah  akan  ditolak  doanya.  Dan sesiapa  yang  membacanya,  walaupun  hanya  satu  kali  sahaja
ataupun  dia  membawanya,  akan  diampunkan  oleh  AllÁh  dan  juga bagi  sesiapa  yang  berada  di  dalam  majlisnya.   Apabila  sampailah  ajalnya,  akan  hadir  di  sisinya  empat  orang malaikat  rahmat.  Yang  pertama  akan  mencegah  syaitan  daripada dirinya.  Yang  kedua  akan  mengilhamkan  dia  [untuk  mengucap]  dua kalimah  syahadat.  Yang  ketiga  akan  memberinya  minum  satu  gelas air  al-Kauthar.  Yang  keempat  [akan  membawa]  di  tangannya sebuah  talam  daripada  emas  yang  dipenuhi  dengan  buah-buahan dari  Syurga  dan  akan  memberikannya  khabar  gembira  mengenai tempat  tinggalnya  di  dalam  Syurga.  Dan  dia  akan  berkata  pula kepadanya,  “Khabar  gembira  untukmu,  wahai  hamba  AllÁh.”   Maka  dia  pun  akan  melihat  kepadanya  (yakni  tempat tinggalnya  di  dalam  Syurga  itu)  dengan  matanya  sebelum  keluar rohnya.  Dia  akan  memasuki  kuburnya  dengan  rasa  aman  sentosa, sukacita  dan  bergembira.  Tiadalah  dia  akan  merasa  kesunyian  diri dan  tiada  pula  [dia  akan  merasakan]  kesempitan  [kubur].  Dan  akan dibukakan  baginya  empat  puluh  pintu  daripada  rahmat  dan  yang seumpamanya  daripada  cahaya. Dan  apabila  dia  dibangkitkan  pada  Hari  Kiamat,  seorang malaikat  akan  memberikan  khabar  gembira  kepadanya  dari  pihak kanan,  dan  dari  pihak  kiri  pula  seorang  malaikat  akan  membuatnya merasa  aman  sentosa.  Dia  akan  dipakaikan  dua  helai  pakaian  [yang lembut  dan  indah]  dan  akan  dibawakan  kepadanya  seekor  kuda yang  laju  untuk  dinaikinya. Dan  tiadalah  dia  akan  merasakan  rasa  dukacita  dan  tiada  pula rasa  penyesalan.  Dan  dia  akan  dihitungkan  dengan  penghitungan (ËisÁb)  yang  mudah  (yakni  ringan).  Dan  ketika  dia  menyeberangi Jambatan  (ÃirÁÇ),  Neraka  akan  berkata  kepadanya,  “Lalulah  engkau dengan  segera,  wahai  orang  yang  telah  diberikan  kemerdekaan  oleh AllÁh.  Sesungguhnya,  aku  telah  diharamkan  ke  atasmu.” Dan  dia  akan  memasuki  Syurga  berserta  dengan  orang-orang yang  terdahulu.  Dan  akan  diberikan  kepadanya  di  dalam  Syurga empat  puluh  kubah  yang  diperbuat  daripada  perak  putih.  Pada setiap  kubah  ada  sebuah  mahligai  yang  diperbuat  daripada  emas. Pada  setiap  mahligai  ada  seratus  khemah  yang  diperbuat  daripada cahaya.  Pada  setiap  khemah  ada  seratus  katil  (atau  sofa)  yang diperbuat  daripada  kain  sutera  yang  disulami  emas.  Di  atas  setiap
katil  (atau  sofa)  ada  seorang  bidadari,  yang  telah  dijadikan  daripada kewangian  yang  paling  harum  dan  keadaannya  adalah  seperti  bulan pada  malam  penuh  (yakni  sangat  cantik  seperti  keadaan  malam  di mana  bulan  sedang  mengambang  penuh  tiada  dilindungi  awan). Kemudian  akan  diberikan  kepadanya  apa  yang  tiada  pernah dilihat  oleh  mata,  dan  yang  tiada  pernah  didengar  oleh  telinga  dan yang  tiada  pernah  terlintas  di  hati  manusia.” Menurut  satu  khabar  daripada  baginda  ÃallallÁhu  ‘alaihi  wa sallam,  pada  malam  baginda  dibawa  naik  kepada  Tuhan  baginda, ‘Azza  wa  Jall,  telah  bertanya  al-JalÏl  Jalla  wa  ‘AlÁ,  “Milik  siapakah bumi  ini,  wahai  MuËammad?” Baginda  telah  menjawab,  “Milikmu,  wahai  Tuhan.” Maka  Dia  telah  bertanya  lagi,  “Milik  siapakah  seluruh  langit ini,  wahai  MuËammad?” Baginda  telah  menjawab,  “Milikmu,  wahai  Tuhan.” Maka  Dia  telah  bertanya  lagi,  “Milik  siapakah  segala  hijab  ini, wahai  MuËammad?” Baginda  telah  menjawab,  “Milikmu,  wahai  Tuhan.” Maka  Dia  telah  bertanya  lagi,  “Milik  siapakah  al-KursÏ    ini, wahai  MuËammad?” Baginda  telah  menjawab,  “Milikmu,  wahai  Tuhan.” Maka  Dia  telah  bertanya  lagi,  “Milik  siapakah  engkau,  wahai MuËammad?” Maka  ketika  itu,  telah  bersujud  an-NabÏ  ÃallallÁhu  ‘alaihi  wa sallam  dan  rasa  malu  telah  menahan  baginda  daripada  mengatakan sesuatu. Telah  berkata  pula  al-JalÏl  Jalla  wa  ‘AlÁ,  “Engkau  adalah  milik orang  yang  berselawat  ke  atasmu.  Akan  bertambahlah  kemuliaan dan  kebesarannya.” Maka  telah  berkata  lagi  penghuluku  ‘Abdul  QÁdir  al-JÏlÁnÏ: “Sesungguhnya  selawat  ini  adalah  bersesuaian  dengan  hadis ini.  Dan  sesungguhnya,  ia  adalah  pembukaan  tujuh  puluh  pintu rahmat.  Dan  ia  akan  menzahirkan  keajaiban-keajaiban  dari  jalan
Syurga.  Dan  ia  adalah  lebik  baik  daripada  memerdekakan  seribu jiwa,  dan  mengorbankan  seribu  binatang,  dan  bersedekah  seribu keping  wang  emas,  dan  berpuasa  seribu  bulan. Di  dalamnya  ada  rahsia  yang  tersembunyi,  dan  dengannya akan  menjadi  mudah  segala  rezeki,  dan  akan  menjadi  baik  akhlak, dan  akan  tertunai  hajat-hajat,  dan  akan  dinaikkan  beberapa  darjat, dan  akan  dipadamkan  dosa-dosa,  dan  akan  ditutupi  segala  keaiban, dan  akan  dijadikan  mulia  orang  yang  hina.” Dan  telah  berkata  pula  penghuluku  MakkÏnuddÏn  (si  pengukuh agama,  yakni  salah  satu  daripada  nama-nama  panggilan  bagi  asySyaikh  ‘Abdul  QÁdir  al-JïlÁnÏ): “Tiadalah  [patut  kumpulan]  selawat  ini  diberikan  melainkan kepada  seorang  lelaki  dewasa  yang  ÃÁliË  lagi  sempurna.  Dan  ia (yakni  kumpulan  selawat  ini)  sempurna  sifatnya  dan  juga dikurniakan  dengan  beberapa  pengurniaan. Apabila  si  pemiliknya  (yakni  orang  yang  mengamalkan kumpulan  selawat  ini)  dijadikan  berdukacita  oleh  satu  urusan  dari segala  urusan,  setiap  selawat  darinya  akan  menjadi  wasÏlah  baginya di  sisi  an-NabÏ  yang  mulia,  dan  setiap  ayat  [al-QurÁn]  darinya  akan memberikan  syafÁ‘ah  di  sisi  Penaung  Yang  Maha  Agung.   Ia  adalah  selawat  bagi  mereka  yang  berselawat,  dan  adalah QurÁn  bagi  mereka  yang  berzikir,  dan  adalah  peringatan  bagi mereka  yang  menerima  peringatan,  dan  adalah  wasÏlah  bagi  mereka yang  bertawasul.  Ia  adalah  Selawat  al-QurÁn  al-KarÏm,  dan  aku telah menamakannya BasyÁ’irul BasyÁ’irul BasyÁ’irul----KhairÁt KhairÁt KhairÁt  dan  ia  adalah::::